Kisah Kiai Setroketipo: Asal Mula Nama Pacitan

PRABANGKARANEWS || PACITAN – Kiai Setroketipo, abdi Kangjeng Sultan Yogyakarta Mangkubumi utawa Hamengkubuwono I kang bertahta saka taun 1749 nganti 1792. Saat Kangjeng Sultan Mangkubumi nyerang ngembangaké wilayah, Kiai Setroketipo iku selalu ngladeni.

Saat Kangjeng Sultan kesulitan nalika diserang Pangeran Adipati Aryo Mangkunegoro (R.M. Said kang bertahta saka taun 1757 nganti 1795), Setroketipo berhasil nulungi kanjeng Sultan saka bencana ing tengah hutan tumraping Nanggungan.

Saat istirahat saha marang para sanak krama lan prajurit setiané, Kangjeng Mangkubumi kelihatan lesu, letih, lan ora ada semangat. Iki disebabaké Kanjeng Sultan Mangkubumi wis ora mangan saben dina.

Saiki suwene Kangjeng Sultan ngelihat Setroketipo nggantung beruk (bathok saka kelapa minangka wadon minum), terus Kangjeng Sultan nanya, “Apa sing kau kalungke ing lehermu, Setroketipo?” Setroketipo nggolek,”Duh Gusti isine buah pace.” Pace dadike saka beruk Setroketipo lan dimakan. Kangjeng Sultan nampa amat nglamu mangan buah pace, kaya wong saka sakit kapethuk obat, badané Sultan mangkubumi tekan maning kaya dulu (Hardjoseputro, 2021).

Kanjeng Sultan Mangkubumi nyatake yèn sawise mangan buah pace, atié adhem lan kudu balik kagem. Kangjeng Mangkubumi nyadari yèn kondisi perbukitan Pacitan ora saged cocok kanggo tanaman padi, nanging lahan tadah hujan uga terbatas nganti hasilé ora cukup kanggo nyediakake mangan utama, nanging cuma minangka camilan utawa pengganjal saka lapar. Mugi ora katek, tanah pantai iki disebut Pacitan.

Sultan nampa yèn sajeroning tembung Pacitan ana béda versi. Ana sing ngandika Pacitan minangka istilah kanggo nandhani suatu tempat/lahan/tanah sing cuma bisa ngasilake hasil sing sedhikit, nganti hasil saka tempat/lahan/tanah iku ora cukup kanggo ngguyu. Hasilé ora cukup kanggo pacitan (Jw)/camilan utawa manganan kang cuma minangka teman pas minum teh/kopi.

Gondowardojo (1935) ing karyanipun Babad Patjitan ngandika yèn jeneng Pacitan asal saka pamadhalipun wong-wong, sebagian sedhikit, ora dadi kulawarga, kangge Pacitan kabehé. Jeneng Pacitan dadi saka tembung “Pacitan” kang maksudé sedap, enak-enakan, tambul, yakuwatanè manganan cilik kang ora cukup ngenyangake. Iki disebabaké wilayah Pacitan kawasan kurang, nganti nggenapi kebutuhan pangane wargané ora cukup ngenyang utawa ora cukup kenyang.

Pustaka: 

Gandawardaja, R. (1935) ‘Babad Patjitan’, in Seri Nomer 1213. Batavia Centrum: Bale Postaka.

Hardjoseputro, K. (2021) Kisah Brang Wetan Berdasarkan Babad Alit dan Babade Negara Patjitan. Edited by C.R. Peter Cerey. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia (KPG).